密度远远超过花月街。

花月街的以太场是一条暗河，在商铺和酒馆的地板底下流淌，偶尔从裂缝里冒出水花。

帝都大学的以太场更接近于地下水系，整座镇子就泡在里面，每栋建筑的地基都扎在以太层里。

难怪门房对他没有任何多余反应。

在这样一个充满以太节点的镇子里，形形色色的来访者恐怕是常态。

大家心照不宣，你不问我从哪来，我不问你去做什么，互相保持距离。

广场东侧就是图书馆。

建筑比他想象中的要朴素，三层石楼，正面是一排高窗。

入口处柜台有个头发全白的老太太，正用铁笔在索引卡片上写字。

李察把通行证出示给她。

老太太确认后，从柜台下面拿出一本薄册子递过来。

“这是馆藏索引，按学科分类。

一楼和二楼开放阅览，书籍不可带出馆外，可在馆内抄录。”

“有需要帮忙的可以来问我。”

“谢谢。”

李察接过索引册找了张靠窗空桌坐下来，把索引从头到尾翻了一遍。

分类极细，从文学到考古学再到自然哲学。

每个大类下面分出十几个小类，小类下面还有子目录。

他的目标很明确——封印理论。

索引里当然不会有一个类别叫“封印理论”，正如格林伍德图书馆不会有一排书架贴着“神秘学”的标签。

但格林伍德的经验教他了一件事：知识藏在框架的缝隙里。

他在索引册上沿着三条线索同时搜索。

第一条线索是铭文学。

封印的核心是铭文，铭文语法决定了封印的功能和结构。

格林伍德三楼的书给了他基础框架，但远远不够。

他需要更系统的铭文语法体系，尤其是针对解除和重构封印的部分。

第二条线索是炼金术文献。

封印使用的媒介：银、铜、蜡、圣水，都是炼金术范畴里的基础材料。

理解材料的神秘学属性，才能理解封印为什么用这种材料而不用那种。

进而才能推导出，改变材料或者去除材料之后会发生什么。

第三条线索是仪式学。

设置封印本身就是一种小型仪式，解除封印同样需要遵循仪式逻辑。

他在格林伍德的书架上始终没有找到解封印的方法，原因之一就是入门材料只教防灾不教纵火。

但帝都大学图书馆的馆藏深度和广度完全是另一层级。

消防手册不会教纵火，可工程学教材里必然包含爆破拆除的原理。

在足够高的学术层面上，“建造”和“拆除”是同一套知识的正反两面。
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