“‘语言多样性是人类文明最珍贵的遗产之一’，这是联合国教科文组织在《世界文化多样性宣言》中的表述。”

“我们国家五十六个民族，语言资源非常丰富。

而云城，是多民族语言文化保存最集中、也最脆弱的地区之一。”

说着，PPT上出现一张中国地图。

云城的位置被一个红圈标出。

她翻页。

一张张照片依次出现。

苗族老人在火塘边唱古歌，彝族毕摩在竹简上誊写经文，佤族妇女在织锦上绣制纹样。

每一张照片旁边都标注了拍摄地点、时间、语言使用者的年龄和姓名。

“这是项目组在过去三个月里，跑了云城十一个县区、三十七个自然村，走访了四百多位语言使用者后的调研成果，其中七十五岁以上的老年传承人三百零二位。”

她顿了一下，目光扫过评审席。

“但今天，我想跟各位讨论的，不是我们发现了多少，而是我们即将失去多少。”

PPT翻到下一页。

一张图表出现，横轴是时间，纵轴是语言使用人口比例。

“根据我们的测算，如果没有任何干预，云城的佤语将在十五年之内失去日常交际功能，苗语西部方言的三种土语将在两代人内消亡。”

许诗念的声音依旧平稳，但语气里多了一层沉甸甸的东西。

“这不是危言耸听，这是基于现有数据和人口结构模型的推演。”

她顿了顿，声音更加沉重了些：

“一种语言的消亡，意味着一种认知世界的方式消失，意味着几百年甚至上千年积累的地方性知识，于草药、关于气候、关于山地耕作、关于人与自然的相处之道也会随之消失。”

说着，她又按下翻页笔。

“这是我们参照联合国教科文组织《语言活力与语言濒危》评估框架，对云城现存的主要民族语言逐一做的活力评估。”

“从代际传承、使用人数、使用领域、教育投入等六个维度打分。”

话音落下，屏幕上出现一张分级表。

红黄绿三色，一目了然。

“结论是令人警醒的。”。

许诗念的声音没有起伏，却字字沉重，“云城现存的语言中，处于‘安全’级别的，不到三成；处于‘危险’和‘极度危险’级别的，超过四成。”

“以苗语云城支系为例，”，她缓缓继续，“它至今仍是许多村寨的家庭用语，但在学龄儿童中，使用比例正逐年下降。”

“我们访谈中，很多孩子告诉我们，他能听懂长辈的话，但自己已经不会说了。”

答辩室里静得能听见投影仪的嗡嗡声。

许诗念目光扫过面前的专家，话锋一转：

“各位专家，我是一名英语老师，教了近，教他们怎么用英语跟世界对话。”

“可我越教越发现一件让人遗憾的事。”

说到这里，许诗念声音哑了一瞬，随即她快速调整情绪，稳声继续：

“那就是，我们教会了孩子看世界的方式，却慢慢留不住他们自己的根。”

她顿了顿，轻轻叹了一口气：

“这些年，我们一直讲文化自信。
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