你今天所遭受到的灾祸，或许也是因为我的这个疏忽。”

尼禄适时地投去了询问的眼神。

“你的母亲说，你已掌握了最基本的法律。

那么你应当知道一个儿子是不可能迎娶同一个人的女儿的。

所以当我收你为养子后，就要将屋大维娅的所有权交给另一个人，让她成为另一个家族的女儿，而后你再娶了她，这样你不但是布列塔尼库斯名义上的兄长，又是他实质性的姐夫，有这层关系在，他会更为敬重、爱戴以及信任你，这正是我所期望的。

但现在迫在眉睫的有两件事情。

第一件事情就是你的母亲小阿格里皮娜计划让你提早成年。

我也这么希望，如果你自己都不是一个拥有所有权力的人，又如何能够庇护布列塔尼库斯呢？

还有一件事情就是正式收你为养子。

也就是说，我需要召开库里亚大会，但在这里我想要征求你的意见。

孩子，你是希望我先办你的成人礼，再先收你为养子，又或者是反过来呢？”

“这难道不是由您来决定的吗？”

“是由我来决定的。

但这件事情同样直接影响到你的未来。

所以我必须要来问你，你想要哪一种？”

雾气成了他们两人之间的屏障，克劳狄乌斯无奈地伸出手上来扇了扇。

他面前的这个少年人并没有露出任何异样的眼神，似乎完全听不出他的问题根本就是一次致命的试探。

克劳狄乌斯提出的两件事情，所处的顺序是非常重要且关键的。

为什么这么说呢？

这里涉及到罗马公民中的两种收养方式。

第一种被称之为他人权收养，什么意思呢？

因为在罗马人中，父亲拥有着最大的权力。

因此，在他的家庭中，未成年的儿女都算是他权人——也就是处于他人权力支配之下、不享有完全独立法律人格的罗马市民。

而当一个人决定要收养另一个人的儿女时，他就等于向原先的父亲买下了孩子的所有权，这个孩子将会被作为收养人家族中的成员看待。

而后一种方式，被称之为自权人收养。

也就是说，在收养他的时候，这个被收养人就已经成年了，即享有完全权利能力、不受他人支配的人。

而通常这种收养关系建立在契约和协议上面，更多的是为了继承，或者说是过渡。

后一种说法，听起来有些难听。

但这确实是事实。

人们都知道奥古斯都（屋大维）是凯撒的继承人，但他被收养的方式是“遗嘱收养”，也就是说，凯撒在遗嘱上立他为继承人，但他不算是凯撒的养子，只是亲眷。

当历史学家们翻阅凯撒的遗嘱时，他们会发现，凯撒事实上根本没有和奥古斯都举行过任何正式的收养仪式。

他只是在遗嘱中将奥古斯都放在了一个较为前列的继承人位置，与他一起并列在遗嘱上的人还有很多，只不过他们的继承百分比没有奥古斯都来得那么多，但这个时候凯撒也只有四十多岁，他并不认为自己会如此过早地死去，他确实对那桩阴谋毫无防备。

那时候埃及法老克里奥佩特拉已经为他生了一个儿子，儿子也已经六岁了，并且被取名为凯撒里昂，这个名字还引起了一阵风波。

人们都担心这个凯撒与埃及人所生的孩子会成为罗马的统帅，那可真是太糟糕了。

虽然凯撒也说过，凯撒里昂只会待在埃及，那是属于他的地方。

他在罗马的基业则会交给他的外甥奥古斯都。
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