百姓衣食无忧，住行无患，那可是他这次变革之中最终目的了，结果王远就来一句小事？

“行，丞相说了算。

丞相想要的，无非就是百姓有田有房嘛。

先前丞相也说了，当今所有兵权都已经收归朝中了。

现在挡在丞相面前的，想来就是名门望族，世家豪强罢了。

什么望族，世家，没有兵权，就是一群废物。

不就是有几本藏书，会几句注释嘛。

我有一术，名为活字印刷术，另外还略懂一些造纸之术。

所谓活字印刷，便如印玺一般，每个印玺上刻一个字，将多个印玺布成一排，便是一句话。

几百个放在一起，便是一篇文章。

用纸张将这文章拓印上去，应该不难吧？

若是要拓印其他文章，只要调整印玺的位置，便能组成不同的文章。

一个熟练工匠，或许不需一盏茶的功夫，就能完成一本书的拓印。

只要丞相加大造纸，大汉就会在极短的时间内，出现无数的书籍。

甚至我们还可以发行报纸，也就是将每日朝廷的朝会内容，政令。

甚至是一些官员的事迹，或者天子的些许事迹刊印在一张纸上。

然后印刷数十万乃至数百万份，通过驿站分发到各州，各郡，各县，各乡，各村，乃至各户手中。

让朝中的政令，直接传达到百姓手中，免去一些官吏对百姓的误传。

同时，报纸也是让百姓认字的一个途径，百姓能通过报纸认字。

还是百姓对朝廷的一种认可，日后歹人想要煽动百姓，也会困难许多。

届时，那些望族世家所谓的手抄藏书，不过就是用来引火都嫌慢的废简。

当学识不再被垄断，不再是少数人的藏品之后。

这些所谓望族，所谓世家，也就变成了寻常豪强。

而对付豪强，那就更简单了，打掉他们就行。

没收他们的田土，归于国家所有，再将田土分与百姓。

但是，这些田土百姓不得交易。

没收他们的耕牛，农具等，也均分给周遭百姓使用。

但是这些，不能是国有，否则寻常百姓不会爱惜。

要直接圈定几户，共用多少耕牛，多少农具，若是耕牛死了，那要追责，并罚金。

农具坏了，要他们自己出钱购买，这样，他们才会爱惜。

至于豪强，就交给曾经被他们压迫的，奴役的佃户，农户去审判。

我对乡村也有所了解，当一个人不是那么该死的时候，总会有人站出来为他们说上几句好话。

若是在这样的审判中，他们能活下来。

那就说明平日里，他们也不是那么无恶不作。

最少有人愿意为他们说好话，其他人也能听这些好话。

那也可以在审判之后，给他们重新分配田土，让他们重新成为百姓。
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