我们正在进行的这场革命，究竟是为了什么？

它和你们从书中学到的东西，又有什么关系？”

“我知道，在你们很多人看来，”

韦格纳继续说道，

“我们这些在搞革命的人，是一群‘实践派’，甚至是一些人眼中的‘破坏者’。”

“而你们，是未来的学者、科学家、是国家的希望和未来。”

“我们一个在街头和工厂，一个在图书馆和实验室，好像是两条不相交的平行线。”

韦格纳的话锋一转，声音提高了些许：

“但是，我要说，这是错误的！

而且是大错特错！”

“革命和科学，从来就是一辆战车上的两个轮子，缺了哪一个，这辆车都要翻倒！”

韦格纳引用了一个德国人耳熟能详的典故：

“康德先生说，‘要敢于认识！

’这句话的勇气，不仅仅在于在书本里怀疑上帝的存在，更在于敢于用我们的认识去改造这个充满不公和压迫的世界！”

“黑格尔的辩证法告诉我们，事物是不断发展、充满矛盾的。”

“那么，容克地主和资本家的统治，难道就是一个永恒不变的‘绝对精神’吗？”

“不！

它内部充满了不可调和的矛盾，它必然要被新的、更先进的事物所取代！”

“我们的革命，就是这辩证法的实践！”

台下变得异常安静，许多学生，尤其是那些钻研哲学和社会科学的学生，眼中开始闪烁出思考的光芒。

“有人说我们太过激进，破坏了秩序。”

韦格纳微微侧头接着说,

“那么我想问，我们到底破坏了的是什么样的秩序？”

“是让工人饿着肚子为资本家生产利润的秩序？”

“是让农民在容克地主的土地上流尽血汗的秩序？”

“还是让像你、我、他这样的千千万万的德国年轻人，在战场上为帝国主义的利益白白送死的秩序？”

“这样的旧秩序，难道不应该被打破吗？”

韦格纳的质问重重的敲打在每个人的心上。

“我们打破一个旧世界，是为了建设一个新世界。”

“而这个新世界，离不开你们的知识和才华！”

韦格纳的手臂挥向台下，

“我们需要工程师，去设计我们新的工厂和桥梁；

我们需要农学家，去指导我们如何科学种田，让土地产出更多的粮食；

我们需要医生，去建立惠及所有劳动者的医疗体系；

我们需要教师，去教育我们的下一代，让他们成为新德国的真正主人！

没有你们，革命就是不完整的，就是瘸腿的巨人！”
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