河中大军东进的消息传开以后，最先发生变化的并不是碎叶城防。

而是王建身边的兵马。

龟兹、姑墨、疏勒各部跟随使团攻入葛逻禄腹地时，人数一度接近三千。

敌军主力都在南面，北面牙帐几乎无人防守，随便冲入一处营地都能抢到牲畜和财货。

这不是打仗，几乎是在地上捡钱。

如今听说石国正在为河中军队准备粮草，各国贵族立即开始考虑回家。

没有人知道来的究竟是几千还是几万。

商旅只说撒马尔罕、石国和拔汗那都在调兵。

这已经足以让从未越过碎叶的西域贵族感到不安。

“我部出来已经数月，粮食所剩不多。”

“姑墨国内无人防守，必须先带兵回去。”

王建没有拔刀，也没有命人关闭营门。

“想走的可以走。”

“不过沿途若遇到河中军，也不要指望某回头救你们。”

当天便有七化和佛教、道教思想融合，变得东方化，和后世印象中的基督教大不相同了。

不过即使如此，作为“异教徒”，要是被信奉伊斯兰的萨曼人找上门来，下场可想而知，所以听闻河中军队东进后，这些景教徒对唐军可以说是百般顺从。

不少葛逻禄部落立即转移家眷。

一些人仍不肯归顺安西，却愿意把河中军的道路、营地和水源告诉王建。

最初两次袭扰都很顺利。

王建先在浅滩射杀十余名河中斥候，又截住一队传令骑兵。

对方派兵追击，却被他带着绕了数十里。

王建没有相信这种说法。

他很快发现眼前这支军队与阿尔斯兰的联军不同。

河中骑兵第一次追出数十里，第二次便不追了。

无论山头上出现多少旗帜，前军都只在原地结阵，后面的步卒和粮队仍按照原定速度向东。

第三日，王建发现一支征粮队离开河中主力。

三百余骑护送着数十辆两轮车，车上故意露出粮袋和成捆箭矢。

“太容易了。”

郭崇韬趴在一处土坡后，看了许久。

“前两日他们已经知道我们就在附近，征粮队不可能连两侧河沟都不搜索。”

王建也觉得有诈。

“派八十人试一试。”

八十名疏勒骑兵从南面冲出。

车队护卫立即聚拢，双方射了几轮箭，疏勒骑兵逐渐靠近粮车，点燃了最外侧一辆。

“伏兵若再不出来，粮车便真烧了。”王建道。

郭崇韬仍有些不安。
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